نصائح ذهبيه في السعاده الزوجيه

الحلقه الأولى :

المقدمه

الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته ، وصرف أمورهم بحكمته .الحمد لله
الذي ذلت لعظمته الرقاب ، ولانت لقوته الصعاب ، وجرى بأمره السحاب
.الحمد لله الذي تسبحه البحار الزاخرات ، والأنهار الجاريات ، والجبال
الراسيات .
أحمده سبحانه وحلاوة محامده تزداد مع التكرار ، وأشكره وفضله على
من شكر مدرار .
والصلاة والسلام على النعمة المهداة ، والرحمة المسداة ، محمد بن عبد
الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم .

فإن السعادة الزوجية هدف يسعى إليه كل من يفكر في الزواج ؛ وكل من
تزوج ، فالهدف من إنشاء هذه العلاقة هو نشدنا الاستقرا ر النفس ي
والوصول إلى حالة الأمن العاطفي، لكن في ذات الوقت علينا أن نعتر ف
بأن السعادة الزوجية مفهوم نسبي لا يسهل قياسه وتعميمه، وهو يعني
فيما يعني رضا الزوجين عن حياتهما الزوجية بشكل عام وبدرجة عالية.
وتقييم العلاقات الزوجية بأنها سعيدة أو تعيسة، لابد له أن يرتبط بمرحلة
زمنية معينة تمر فيها هذه العلاقة.. وبعض العلاقات تكو ن ف ي قمة
السعادة الزوجية في فترة معينة.. ثم تتغير الأمور والأحوال .. وهناك
لحظات سعيدة جدًا.. أو ساعات، أو أيام، أو أسابيع ، أو سنو ات.. أو
العمر كله... وبالطبع كلما طالت المدة السعيدة كلما كان ذلك أفضل.

وترتبط السعادة الزوجية بنجاح العلاقة الزوجية في وظائفها ومهماتها
والتي تتمثل في الجوانب التالية:
تأمين العيش المشترك، والسكن والحب، وتلبي ة الرغبا ت النفسية
والعاطفية والجنسية للطرفين، وفي إنجاب الأطفال وتربيتهم، وفي تلبية
متطلبات المنزل والمعيشة، وفي تحقيق المتطلبات والأدوار الاجتماعية
المتنوعة، وغير ذلك.
إن السعادة الزوجية أشبه بقرص من العسل تبنيه نحلتان ، وكلما زاد
الجهد فيه زادت حلاوة الشهد فيه.
ولا شك أن مسؤولية السعادة الزوجية تقع على الزوجين ، فلابد من
وجود المحبة بين الزوجين.
وفي الوقت نفسه نقول: إن البيت السعيد لا يقف على المحبة وحدها ب ل
لابد أن تتبعها روح التسامح والتصافي بين الزوجين إن الزواج في نظر
الإسلام سكن نفسي واطمئنان روحي وصفاء قلبي مشترك، وتعاون بين
الزوجين على قطع مرحلة الحياة معا على درب واحد.
كما قال الله تعالى عن ماهية هذه العلاقة حينما وصفها في كتابه ا لكر يم

وبهذه المودة وهذا الصفاء تحل كل المشاكل الناشئة فيما بعد ، فهي
مشاكل تنشأ بين حبيبين لا جامع بينهما إلا الوفاء أما غيرهم ا فالرابط
بينهما هو المنفعة والمصلحة.

والسعادة الزوجية تبقى دائم ا بين مد وجزر ، ولا بد من التكامل بين
الزوجين لتحقيقه ا ، فكل من الزوجين يتقدم خطوة نحو الآخر كي يحصلا
هذه السعادة .
أراد شخص أن يدفع الحصان من الخلف إلى الأمام بضعة أمتار والحصان
ثابت متصلب يرفض أن يتقدم فرأى الخيال هذا المشه د فقا ل الخيال
للرجل: هل تسمح لي أن أقدمه لك ؟قال: تفضل ، فذه ب الخيال أما م
الحصان ووضع إصبعه الإبهام في فمه وبدأ الحصان يلمس إصبعه وبدأ
الخيال يقدم إصبعه والحصان يتبعه إلى الأمام ثم أوقف ه عند الهدف
المنشود والرجل ينظر إليه باستغراب شديد. ثم التفت الخيال إلى الرجل
قائلا: إذا أردت أن تحرك الحصان ففكر فيما يحبه هو لا فيما تريد أنت.

الحلقة الثانيه :

ولكي تتحقق السعادة الزوجية فعلى الزوجين مراعاة تلك الأمور والأ خ ذ
بهذه التوجيهات والنصائح والتي تضمنتها هذه الرسالة .

د: بدر عبد الحميد هميسه
٢٠١٠ م / ٢/ في : ٢٣ من صفر ١٤٣١ ھ = ٨

١- لا تغلبنكما التوافه
بعض الأزواج يسمحان للتوافه أن تتغلب على حياتهما بل وتتحكم فيها ،
وكل ذلك يأتي بسبب عدم فه م الزوجين لطبيعة الآخر . فعلى الزوجة أ ن

تتفهم طبيعة زوجها وتعرف ما يحب وما يكر ه ، وتدرك أن للرجل طبيعة
تختلف عن طبيعتها ، فالرجل بطبيعته التي فطره الله عليها يحكم على
الأمور بعقله لا بعاطفته ، ولا يهتم بالتفاصيل كثيرا ، عكس طبيعة المرأ ة
، فالمرأة لديها العاطف ة الجياشة وتهتم كثيرا بالتفاص ي ل ، وكثيرا ما
تتسرع في الحكم على الأشياء لذا
روى أن المعتمد بن عباد وكان ملكا من ملوك الطوائف اشترى جا ر ية
تسمى الرميكية وهي أ م أولاده والملّقبة باعتماد، روي أّنها رأت ذات يوم
بأشبيلية نساء البادية يبعن اللبن في القرب وهن رافعات عن سوقهن في
الطين، فقالت له: أشتهي أن أفعل أنا وجوار ي مثل هؤلاء النساء، فأمر
المعتمد بالعنبر والمسك والكافور وماء الورد، وصير الجميع طينا في
القصر، وجعل لها قربًا وحبالاً من إبريسم، وخرجت ه ي وجواريه ا
تخوض في ذلك الطين، فيقال: إنّه لما خلع وكانت تتكلّم معه مرة فجرى
بينهما ما يجري بين الزوجين، فقالت له: والله ما رأيت منك خيراً، فقا ل

لها: ولا يوم الطين؟ تذكيرًا لها بهذا اليوم الذي أباد فيه من الأموال مالا يعلمه إ ّ لا الله تعالى، فاستحيت وسكتت

فالرجل مث ً لا يحتاج إلى الحب الذي يحمل معه الثقة به وقبوله كما هو ،
والحب الذي يعبر عن تقدير جهوده وما يقدمه. بينما تحتاج المرأة إلى
الحب يحمل معه رعايتها وأنه يستمع إليها، وأن مشاعرها تفهم وتقدر
وتحترم.
لذا نجد كثيرا من المشكلات والخلافات التي تحدث بين الزوجين يكون
سببها عدم فهم كل منهما لطبيعة الآ خر ، وعدم حرصهما على التغلب
على التوافه التي تعترض طريقه م ا ، فمعظم نار الخلاف من مستصغر شرر التوافه.
يروى أن زوجا قبض على طائر صغير، وأخذ يتأمله مع زوجته، ثم قا ل :
ما أجمل هذا العصفو ر ! فأجابت الزوجة :عفوًا إنها عصفور ة .فقال الزوج :
عصفور.فقالت الزوجة : عصفورة.وتشبث كل منهما برأيه، واحتد م
الجدال، وتحول إلى مناقشة، فمشاجرة لم تهدأ نارها إلا بعد و قت
طويل.وبعد مضي سنة تذكر الزوج هذه الحادثة فقال لزوجته ضاحكاً:
أتذك رين تلك ال مشاجرة البلهاء بخصوص العصفور؟قا ل ت : نعم أذكر، وقد
فكرت بالطلا ق يوم ذاك، ولكنني أشكر الله على النهاية السعيدة، وأعتر ف
لك يا عزيزي أنك كنت على خطأ في إحداث كل هذه الأزمة بسبب
عصفورة.فقال الزوج : عصفورة! ولكنه عصفور قالت : كلا! بل

عصفورة.واحتدم القتال من جد يد !!كم هناك من عصفور وعصفورة ور ا ء
المشاجرات!.
والزوجة العاقلة هي الت ي تستطيع ترويض زوجه ا ، وأن تكون مث ل
الإسفنجة تمتص جميع الخلافا ت ، وتقبل زوجها كما هو

تابع الحلقه الثانيه ::

رووا أن امرأة
في إحدى القر ى ذهبت لأحد العلماء وهي تظنه ساحرا وطلبت من ه أ ن
يعمل لها عملا سحريا بحيث يحبها زوجها حبا لا يرى معه أحد م ن ن س ا ء
العالم. ولأنه عالم وم رب قال لها إنك تطلبين شيئا ليس بسهل لقد طلبت
شيئا عظيما فهل أنت مستعدة لتحمل التكالي ف ؟ قالت : نعم قال له ا : إن
الأمر لا يتم إلا إذا أحضرت شعرة من رقبة ا لأ س د .قالت: الأسد ؟ قا ل :
نعم قال ت : كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا أضم ن أ ن
يقتلني أليس هناك طريقة أسهل و أكثر أمنا ؟ قال لها : لا يمكن أن يتم لك
ما تريدين من محبة الزوج إلا بهذا وإذا فكرت ستجدين الطريقة الم ن ا س ب ة
لتحقيق الهد ف .ذهبت المرأة وهي تضرب أخماس بأسداس تفكر ف ي
كيفية الحصول على الشعرة المطلوبة فاستشارت من تثق بحكمته ف ق ي ل
لها أن الأسد لا يفترس إلا إذا ج ا ع وعليها أن تشبعه حتى تأمن ش ر ه
.أخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة القريبة منهم وبدأت ترمي للأسد قطع
اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم إلى أن ألفت الأسد وألفها مع
الزمن. وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلا إلى أن جاء اليوم الذي تمدد
الأسد بجانبها وهو لا يشك في م ح بتها له فوضعت يدها على رأسه
وأخذت تمسح بها على شعره ورقبته بكل حنان وبينما الأسد في هذا
الاستمتاع والاسترخاء لم يكن من الصعب أن تأخذ ال مرأة الشعرة بكل

هدوء وما إن أحست ب تمكلها للشع رة حتى أسرعت للعالم الذي ت ظ ن ه
ساحرا لتعطيه إياها والفرحة تملأ نفسها بأنها الملاك الذي سيتربع على
قلب زوجها وإلى الأ بد . فلما رأى العالم الشعرة سأل ه ا: ماذا فعلت حتى
استطعت أن تحصلي على هذه الشعرة؟ فشرحت له خطة ترويض ا لأ س د ،
والتي تلخصت في معرفة المدخل لقلب الأسد أولا وهو البط ن ث م
الاستمرار والصبر على ذلك إلى أن يحين وقت قطف الثمر ة ح ينها قا ل
لها العالم : يا أمة ا لله . زوجك ليس أكثر شراسة من الأسد افعلي مع
زوجك مثل ما فعلت مع الأسد تملكيه . تعرفي على المدخل لقلبه وأشبعي
جوعته تأسريه وضعي الخطة لذلك واصبري .

فلا بد أن تسود بين الزوجين روح التفاهم والتسامح فالحياة أقصر من
نقضيها ونقطعها في الأحزان والخصومات -

الحلقه الثالثه ::

٢- لا تكثرا من اللوم والعتاب
العتب و اللوم بين الزوجين كالغيرة كثيرها يفسد و انعدامها مضر ، قال
أعرابي: كثرة العتاب إلحاف، وتركه استخفاف.
قا ل حكيم : عشر يفسدن المروءة ويقطعن الأخوة: كثرة العتاب، وكثر ة
الهجران، والتعنت، والحمية، وقلة اللقاء، وقبح اللفظ، والحدة ، وقلة
المواساة، وقلة الحفاظ، وخلف الوعد.

وكثرة اللوم والعتاب في الحياة الزوجية يفسدها ، فالمسلم مطالب بحسن
المعاشرة لزوجته وإذا ما ر أى منها شيئًا يكره فعليه بالصبر والتجمل

و حكي أن بعض الصالحين كان له أخ في الله وكان من الصالحين ، وكان
يزوره في كل سنة مرة فجاء لزيارته فطرق الباب فقالت امرأته من ؟
فقال أخو زوجك في الله جئت لزيا ر ت ه ، فقالت راح يحتطب لا رده الله و لا
سلَمه وفَعل به وفعل وجعلت تذمذم عليه ، فبينما هو واقف على الباب
وإذا بأخيه قد أقبل من نحو الجبل وقد حمل حزمة ا لحطب على ظهر أسد
وهو يسوقه بين يديه فجاء فسلم على أخيه ورحب به ودخل المنزل
و أدخل الحطب وقال للأسد اذهب بارك الله فيك ثم أدخل أخاه والمرأة على
حالها تذمذم وتأخذ بلسانها وزوجها لا يرد عليها فأكل مع أخيه شيئا ثم
ودعه وانصر ف و هو متعجب من صبر أخيه على تلك المرأ ة قال فلما كان
العام الثاني جاء أخوه لزيارته على عادته فطرق الباب فقالت ام رأ ته :
من بالبا ب ؟ قال أخو زوجك فلان في ا لله ، فقالت مرحبا بك وأهلا وسهلا
اجلس فإنه س يأتي إن شاء الله بخير وعا فية ، قال فتعجب من لطف
كلامها وأدبها ، إذ جاء أخوه وهو يحمل الحطب على ظهره فتعجب أيضا
لذلك فجاء فسلم عليه ودخل الدار وأدخله وأحضرت المرأة طعاما لهما

وجعلت تدعو لهما بكلام لطيف ، فلما أراد أن يفارقه قال يا أخي أخبرني
عما أريد أن أسألك عنه ؟ قال وما هو يا أخ ي ؟ قال عام أول أتيتك
فسمعت كلام امرأة بذ يئة اللسان قليلة الأدب تذم كثيرا و رأيتك قد أتيت من
نحو الجبل والحطب على ظهر الأسد وهو مسخر بين يديك ؟ ورأيت العا م
كلام المرأة لطيفا لا تذمذم ورأيتك قد أتيت بالحطب على ظهرك فما
السبب قال يا أخي توفيت تلك المرأة الشرسة وكنت صابرا على خلقه ا
وما يبدو منها كنت معها في تعب وأنا أحتملها فكأن الله قد سخر لي
الأسد الذي رأيت يحمل عني الحطب بصبري عليها واحتمالي لها فلما
توفيت تزوجت ه ذه المرأ ة الصالحة وأنا في راحة معه ا فانقطع عني
الأسد فاحتجت أن أحمل الحطب على ظهري لأجل راحتي مع هذه المرأ ة المباركه الطائعه

ولقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - خير الأزواج ، يكرم نساءه،
وفيًا معهن ، يمازحهن ويلاعبهن ويضاحكهن، يعفو ويتجاوز عن
أخطائهن ، ويصبر على أذيتهن ، لم يكن عنيفًا عليهن، شهد له أصحابه
بأنه كان يتساهل معهن في كل أمر ليس فيه معصية لله ، لا يضرب ، ولا

يحقر ، ولا يشتم ، ولا يكثر اللوم والعتاب ، يعدل بينهن ، ويرشدهن إلى
ما فيه صلاحهن، ويشاورهن في كثير من أموره .
فقد يقول الرجل لزوجته كلمة جارحة في ساعة من الغضب ، فينتهي الموقف ولكن يبقى أثر الكلمة طوال العمر ،
كان هناك طفل يصعب
إرضاؤه ,أعطاه والده كيساً مملوءاً بالمسامير وقال له : قم بطرق مسمارا
واحدا في سور الحديقة في كل مرة تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي
شخص . في اليوم الأول قام الولد بطرق سبعة وثلاثين مسمارا في سور
الحديقة ، وفي الأسبوع التالي تعلم الولد كيف يتحكم في نفسه وكان عدد
المسامير التي توضع يوميا ينخفض، الولد اكتشف أنه تعلم بسهوله كيف
يتحكم في نفسه أسهل من الطرق على سور الحديقة .
في النهاية أتى اليوم الذي لم يطرق فيه الولد أي مس مار ف ي سو ر
الحديقة ، وعندها ذهب ليخبر والده أنه لم يعد بحاجة إلى أن يطرق أي
مسمار قال له والده :الآن قم بخلع مسمارا واحدا عن كل يوم يمر بك
دون أن تفقد أعصابك ! .. مرت عدة أيام وأخيراً تمكن الولد من إبلاغ
والده أنه قد قام بخلع كل المسامير من السور.. قام الوالد بأخذ ابنه إلى
السور وقال له :بني قد أحسنت التصرف، ولكن انظر إلى هذ ه الثقوب
التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت.. عندما تحدث بينك وبين
الآخرين مشادة أو اختلاف وتخرج منك بعض الكلمات السيئة ،

فأنت تتركهم بجرح في أعماقهم كتلك الثقوب التي تراها أنت . . تستطيع أن
تطعن الشخص ثم تخرج السكين من جوفه ،ولكن تكون قد تركت أثر ا

لجرحا غائرا لهذا لا يهم كم من المرات قد تأسفت له لأن الجرح لا زال
موجودا جرح اللسان أقوى من جرح الأبدان

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم أخواتي وإخواني في الله ؟؟

هل أعجبتم الحلقات وهل تودون في الإستمرار إذا هيا بنا

للحلقة الرابعه :

٣- الكلمة الطيبة صدقة
دعانا الله تعالى إلى الطيب والحسن من القول
كما أخبرنا - صلى الله عليه وسلم – أن كلمة تدخل صاحبها الجنة و
كلمة تدخل صاحبها النار

ولقد وصف الرسول ص لى الله عليه وسلم المؤمن بأنه عف اللسان وليس بطعان ولا لعان و لا فاحش ولا بذي ء

لذ ا حينم ا طلب أعرابي يومًا من النبي صلى الله عليه وسلم شيئًا فأعطا ه
، ثم قال له : ( أأحسنت إليك ؟ فقال الأعرابي : لا ، لا أحنت ولا أجملت فغضب المسلمون وقاموا إليه ، فأشار إليهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن كفوا ، ثم دخل منزله وأرسل إلى الأعرابي وزاده شيئاً ثم قا ل :
أأحنت إليك ؟ قال نعم ، فجزاك الله من أهل وعشيرة خيرا ً ، فقال له
الرسول صلى الله عليه وس ل م : إنك قلت وفي نفس أصحابي شيء من
ذلك ، فإذا أحببت فقل بين أيديهم ما قلت بين يدي حتى يذهب من
صدورهم ما فيها عليك ، قال نعم ، فلما كان الغداة جاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا الأعرابي قال ما قال ، فزدناه فزعم أنه رضي ، أك ذلك يا أعرابي ؟ فقال الأعرابي نعم ، فجزاك الله من أهل
وعشيرة خيراً ، فتهلل وجه الرسول صلى الله عليه وسلم بشراً و قال :
إن مثلي ومثل هذا الأعرابي كمثل رجل كا نت له ناقة شردت عليه ،
فتبعها الناس فلم يزيدوها إلا نفوراً ، فناداهم صاحب الناقة : خلوا بيني
وبين ناقتي فإني أرفق وأعلم ، فتوجه لهل صاحب الناقة بين يديها فأخذ
لها من قمام الأرض فردها هوناً هوناً حتى جاءت واستناخت وشد عليها
رحلها واستوى عليها ، وإني لو تركتكم حيث قال الرجل ما قال فقتلتمو ه دخل النار) رواه ابن حبان

هذا في معاملة المسلم مع جميع الناس فما بالنا في معاملته مع أ قرب
الناس إليه زوجه وأولاده وعشيرته .
إن بعض الأزواج يستكثر عل ى زوجته أن يسمعها كلمة حب أو كلمة
شكر ويحسب ذلك انتقاصا من رجولته ، والزوج العاقل هو الذي يكثر من مغازلة زوجته خاصة في شهور الزواج الأولى ، فإن ذكريات الأيام
والشهور الأولى ستُطبع في ذاكرتها إلى الأبد ، وبها ومن أجلها تتحمل الزوجة الكثير والكثير .
كما لا ينسى شكرها بالكلمة أو باللمسة على ما تعانيه في أعمال البيت .
وأن يتأدب معها ف ي الحديث ، مبتدئًا كلامه ب "لو سمحت" منتهيا ب"جزاك الله كل خير" أو "شكراً" ، فإذا كان الزوج يفع ل هذا مع زميلته في العمل فالزوجة أولى بهذا .
وكذا الزوجة لا تنس شكر زوجها على كل ما يقدمه لها ،
قال الإمام السبكي رحمه الله : " كنت جالسًا بدهليز دارنا فأقبل كلب فقلت : اخسأ كلب ابن كلب " قال : فزجرني والدي من داخل البيت ، قلت

: سبحان الله أليس هو كلباً ابن كلب ، فقال: شرط الجواز عدم قصد
التحقير ، قلت : وهذه فائدة " أه

فيا أيها الزوجان العاقلان تعود ا على الكلام الطيب بينكما حتى يتعود أولادكما على ذلك وتصبحان قدوة صالحة للأبناء.

» نصائح لمكياج العيون